این روزها بازار همه چیز داغ است. از دروغ و دغل گرفته تا متهم کردن همدیگر به انواع کمکاریها در حوزههای مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و. اما در این میان بازار دنیای خبر آن هم از نوع بد و ناامید کننده و در گاهی موارد خندهدارش از همه داغتر است. آن قدر داغ که مخاطب در بیشتر اوقات بیتفاوت از آن رد میشود و البته گاهی هم واکنشها با تلخند و آه و افسوس همراه است؛ فرار و دستگیری سعید مرتضوی در شمال کشور، پیدا شدن جنازه مومیایی شده منتسب به رضا شاه در شهر ری -که البته هنوز صحت وسقم آن در درست بررسی است - و برخورد پلیس گشت ارشاد با دختری جوان در یک پارک نمونههایی از این دست اخبار است؛ بنابراین خیلی جای تعجب ندارد اگر بشنویم در فلان منطقهای در استان تهران امامزادهای جعلی کشف شد.
به گزارش ایلنا، داستان این امامزاده جعلی که در فشافویه تهران واقع است از این قرار بود که چندی پیش در فضای مجازی خبری مبنی بر امحای یک امامزاده با حکم دادگستری صادر شد. البته پیدا شدن امامزادههایی از این دست چندان غریب نیست.
ماجرا چیست؟
مصطفی ترک همدانی، وکیل دادگستری، ضمن تایید خبر تخریب امامزاده جعلی گفت: سال ۱۳۸۶ بود که فردی برای تنظیم یک شکایتنامه از اداره اوقاف به دفترم مراجعه کرد. آن فرد که بعدا موکلم شد درباره ملکی صحبت کرد که در روستای قلعه نو بخش حسنآباد فشافویه در استان تهران قرار دارد. موضوع شکایت درباره ملک کشاورزی بود که اداره اوقاف مقبرهای را در آن ساخته بود. آرامگاهی که اوقاف مدعی بود مربوط به یک امامزاده است.
ترک همدانی افزود: با موافقت موکلم شکایت نامهای تنظیم و برای بررسی بیشتر به دادگستری ارجاع شد. طی گذراندن مراحل قانونی پرونده، اداره اوقاف با همکاری عدهای که بومی منطقه هم نبودند به داخل ملک رفته و بنای بزرگی را هم در آنجا ساختند. ادعای اوقاف نیز براساس گفتههای زنی بود که ادعا داشت خواب دیده امامزاده عبدالله در این محل دفن شده است و از موکلام خواسته بودند آن ملک را در اختیار اوقاف قرار دهد.
وی عنوان کرد: در مدت رسیدگی هرچند وقت یک بار به مناسبتهای مختلف مذهبی، اداره اوقاف عدهای را برای برگزاری مراسم و صرف غذا به زیارت این امامزاده جعلی آورده و حتی زمان کوتاهی را هم در آنجا اسکان میداد.
این وکیل دادگستری که سرانجام توانست حکم دادگاه را به نفع موکل خود بگیرد، اضافه کرد: روز گذشته بالاخره پس از ۱۱ سال تلاش و پیگیری دادگاه نیز دستور خلعیت به طرفیت اداره اوقاف صادر کرد و دادگاه دستور استعلام از اداره ثبت اسناد را داد که با پیگیریهای کارشناسان ثبت و اسناد مشخص شد ملک تا ۵۰ الی ۶۰ سال پیش از این نیز متعلق به صاحب ملک بوده است.
به گفته ترک همدانی، روند بررسی در این گونه پروندهها بدینگونه است که دادگاه ابتدا دستور استعلام میدهد. پژوهشکده علم انساب که در قم است و "نسبها و نسبتها " را تخمین میزند، این پروندهها را بررسی کرده و در آنجا نسب سادات شناسایی میشود. درباره این پرونده نیز طبق پژوهشکده، نظر نهایی خود را براساس رد ادعای اداره اوقاف صادر و طی نامهای اعلام کرد چنین امامزادهای در این منطقه وجود ندارد.
براساس ادعای اوقاف مبنی بر وجود یک گورستان در منطقه، یکسری حفاری توسط کارشناسان دادگستری و باستان شناسی با نظارت نیروی انتظامی صورت گرفت که بر پایه نظر همه کارشناسان مربوط وجود مقبره امامزاده عبدالله در این مکان را رد کرده و گفتند چنین قبری در این منطقه وجود ندارد.
ترک همدانی در پایان گفت: روز گذشته رای نهایی و تجدید نظر در دادگستری منطقه مورد بررسی قرار گرفت و بالاخره با خلعیت مالکیت از اداره اوقاف، زمین در اختیار صاحب اصلی که موکلم است، قرار گرفت.