رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی، گفت: موضوعات مهم مسکن، ورزش و جوانان و کارهای عمرانی و.. همه باید در کنار یکدیگر قرار گرفته و همه مسئولین در این راستا کار خود را انجام دهند و با کمک کمیسیون فرهنگی، شرایط مطلوب برای استان ایجاد شود.
در حاشیه اجتماع بزرگ مردم رشت در حمایت از طرح نور که در میدان شهدای ذهاب برگزار شد، طومار امضا شدهای که حامی تداوم اجرای «طرح نور» بود، به سردار رادان تقدیم شد.
اجتماع بزرگ مردم گیلان در حمایت از اجرای «طرح نور» عصر روز یکشنبه با سخنرانی سردار احمدرضا رادان فرمانده کل انتظامی جمهوری اسلامی ایران در پیاده راه فرهنگی رشت برگزار شد. در یکی از دستنوشتههای اين تجمع به وضعیت حجاب در ادارات و بیمارستانها انتقاد شده و روی آن نوشته شده: اول از حجابِ ادارات، بیمارستانها، بانکها و فروشگاهها و تولیدیهایی که لباسهای ناجور تولید میکنند شروع کنید.
اجتماع بزرگ مردم اهواز در حمایت از عفاف و حجاب و مجریان طرح نور با حضور سردار احمدرضا رادان (فرماندهی کل انتظامی کشور) روز دوشنبه ۱۷ اردیبهشت ماه در مصلی مهدیه امام خمینی (ره) اهواز برگزار شد.
فرمانده فراجا گفت: اولین قدم دشمن برای اینکه نقشه خود را عملی کنند؛ تحریف واقعیت بود، تحریف واقعیت میتواند آن چنان در ذهنها متجلی بشود که حتی خود فرد گمان کند اشکالی است.
مردم اصفهان عصر روز پنجشنبه سیزدهم اردیبهشت در حمایت از طرح عفاف و حجاب فراجا در گلستان شهدا تجمع کردند. پلیس انقلابی حمایتت میکنیم، از حجاب کوتاه نمیآییم، پلیس حامی مردم، طرح نور باید باشد تا ظهور، اسلام: زن کالا نیست، غرب: زن کالا است، فراجا تشکر تشکر، سردار رادن خدا قوت، حجاب برای زن تاج بندگی خداوند است، ازجمله دست نوشته های مردم اصفهان در تجمع حمایت از طرح نور فراجا بود.
اجتماع مردمی حمایت از طرح نور ( عفاف و حجاب ) فراجا چهارشنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۳ با سخنرانی سردار احمد رضا رادان در عرصه میدان شهدای مشهد برگزار شد.
پیاده روی حمایت از عفاف و حجاب دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ از چهارراه ولیعصر (عج) تا میدان، ولی عصر (عج) برگزار شد.
بانوان محجبه در حمایت از عفاف و حجاب بعد از ظهر امروز دوشنبه ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳ در میدان فلسطین تهران تجمع کردند.
حجت الاسلام طاهری با اشاره به اینکه دشمن سعی دارد عفاف و حجاب را به امری شخصی تبدیل کند، عنوان کرد: هویت تاریخی، ملی و مذهبی ایران باید احیا شود.
مدیر عامل بنیاد ملی عفاف و حجاب ، گفت: در حال حاضر حجاب به عنوان مسأله فرهنگی کشور نباید معطل انتخابات بماند و جریانهای سیاسی در هر سو و با هر گرایش نباید مسائل فرهنگی را در کشور تعیین تکلیف کنند.
مدیرکل فرهنگی هنری، اردوها و فضای پرورشی، گفت: وزارت آموزش و پرورش با توجه به تکثر فعالیتها باید توجه ویژهای به اجرای فعالیتها و برنامهها در حوزه عفاف و حجاب داشته باشد.
رئیسکل دادگستری کردستان، گفت: قوانین موجود برای برخورد با بیحجابی در صنوف مختلف کفایت میکند تنها باید در مسئولان دغدغه برخورد وجود داشته باشد.
اتحادیه فروشندگان پوشاک تهران:
سخنگوی اتحادیه تولیدکنندگان و فروشندگان پوشاک تهران بیان داشت: در مرکز آموزش اتحادیه به دارندگان واحدهای صنفی عرضه کننده پوشاک درس عفاف و حجاب داده میشود و حتی به آنها گواهی حضور اعطا میشود.
جلسه علنی مجلس شورای اسلامی روز یکشنبه (۲۲ مرداد ۱۴۰۲) به ریاست «محمدباقر قالیباف» برگزار شد. بررسی تقاضای نمایندگان مجلس در مورد رسیدگی به لایحه یک فوریتی حمایت از فرهنگ عفاف و حجاب (حمایت از سلامت اجتماعی) در دستور کار قرار گرفت. نمایندگان با ۱۷۵ موافق ۴۹ مخالف ۵ ممتنع از ۲۳۸ نماینده حاضر در مجلس با بررسیاین لایحه طبق اصل ۸۵ قانون اساسی موافقت کردند.
فرمانده سپاه قدس گیلان با بیان اینکه تعدادی از افراد بیحجاب وابسته به دشمن هستند، افزود: اگر دین و آن چیزی که هست را درست تبلیغ کنیم، جوانان ما درست میشوند؛ رفتار خشن و برخورد سخت چیزی را در حوزه عفاف و حجاب حل نمیکند.
همزمان با روز عفاف و حجاب ، اجتماع مردمی مدافعان حریم خانواده با حضور اقشار مختلف مردم مشهد، شیراز و اصفهان برگزار شد.
امروز چهارشنبه بیست یکم تیر ماه ۱۴۰۲ اجتماع عفاف و حجاب با هدف دفاع از ارزشهای دینی و انقلاب مردم مسلمان به مناسبت سالروز کشتار خونین مسجد گوهرشاد و روز ملی عفاف و حجاب با حضور در میدان امام حسین (ع) برگزار شد.
مدیرکل ارتباطات مردمی قوه قضاییه گفت: مدتی است تعدادی خانم و آقا برای پیگیری موضوع عفاف و حجاب مقابل مرکز ارتباطات مردمی تجمع میکنند. از روز اول شکل گیری تجمع این افراد از آنها درخواست شد چند نفر را به عنوان نماینده معرفی کنند تا حرفهای آنها شنیده شود، اما تجمع کنندگان به این درخواست توجهی نکردند.
در یازدهمین سالگرد فریده ماشینی مطرح شد
سیدمحمد خاتمی در دیدار جمعی از فعالان مسایل زنان و بانوان فعال در عرصههای اجتماعی و سیاسی گفت: وقتی خداوند میگوید «لا اکراه فیالدین»، یعنی در دین خدا که اصل است، زور و اجبار وجود ندارد پس چرا باید در فرع آن زور و تحکم باشد؟