رمالها و جادوگران مخوفترین دسته را تشکیل میدهند؛ این عده برای جلب مشتری به کارهای عجیب و مخوفی دست میزنند و مشتریان آنها بیشتر از بین زنان و جوانان هستند که در عشق شکست خوردهاند.
نمونههای زیادی از مسمومیت با فلزات با طلسمهای خوراکی یا ابتلا به بیماریهای انگلی و عفونی متعاقب مصرف طلسمهایی که بر پایه مدفوع جانوران هستند تا تجاوز جنسی بهبهانه باطلکردن سحر و اعمالی شنیع گزارش شده و در حال گسترش نیز هست. اما شوربختانه در شرایط امروز انگار حساسیت زیادی را بر نمیانگیزد.
کلانداده شبکههای اجتماعی در ارتباط با رمالی، طلسم و دعانویسی چه میگویند
«محمدعلی دادگسترنیا»، پژوهشگر علوم اجتماعی که کلاندادههای شبکههای اجتماعی را در بازه زمانی ۱۳۹۵ تا ۱۶ مهر ۱۴۰۲ بررسی کرده، میگوید: «از ۱۴۵ هزار کاربر ایکس، مجموعا نزدیک به ۳۰۰ هزار محتوای مرتبط با رمالی و دعانویسی استخراج شده است. این نزدیک به یک و نیم میلیون لایک، نزدیک به ۶۵ هزار پاسخ و بیش از ۶ هزار کوت، ۱۳۰ هزار ریتوییت را شامل میشود. در اینستاگرام هم در این مدت نزدیک به یک میلیون محتوا توسط ۱۱۶ هزار کاربر در این زمینه تولید شده است.»
پسر جوان وقتی فهمید همسرش با مراجعه پی در پی به فالگیر و رمال زندگی مشترکشان را بر پایه خرافات بنا نهاده است درخواست طلاق داد.
به تصویر کشیدن شیاطین و اجنه یک سنت بسیار طولانی است که از هزارههای قبل در تمدنهای مختلف در نقاط مختلف دنیا رواج داشته است. این کار معمولا همیشه به علوم غریبه و مسائلی مثل طلسم و جادو مربوط میشده است.
رمال گفت: همسر مقتول از اقوام دور ما بود یک روز برای حل مشکلش به خانه ما آمد و گفت که با شوهرش اختلاف دارد از من خواست کمکش کنم.
مهندس جوان گفت: به پیشنهاد دوستم راهی خانهای در جنوب تهران شدیم و مرد رمال برایم نسخههایی پیچید. یکبار گفت باید کاغذی را در قبرستانی متروکه دفن کنی و یکبار هم گفت باید کاغذی را آتش بزنی. سه بار به خانه مرد رمال رفتم و هر بار نسخههای او را اجرا کردم، اما بیفایده بود و اوضاع بهتر که نشد بدتر هم شد. برای بار چهارم به سراغ مرد رمال رفتم و او گفت ارواح خبیثه خانه ات را احاطه کردهاند و به همین دلیل است که نسخهها کارساز نیست.
حالا فالگیرها جای رمالها را گرفتهاند و پای خرافاتی مثل استفاده از اعضای بدن حیوانات برای جذب انرژیهای محیط، به فضای مجازی و شبکههای اجتماعی باز شده است. طرفداران این خرافات دیگر نیازی نیست مخفیانه وارد دخمهای تنگ و تاریک شوند تا ناخن گرگ و موی گربه و ناموس کفتار از رمال بگیرند. حالا علاقهمندان به این کارها، با یک کلیک ساده میتوانند وارد صفحه فروش این اقلام در فضای مجازی شوند.
هزینه دعانویسی را هم نقدی و اقساط میگیرند، هم با ارز دیجیتال!
رمالها و دعا نویسان برای حوزه فعالیت شان دسته بندی دارند. مهمترین آنها جلوگیری از طلاق، گشایش بخت، بازگشت معشوق، رزق و روزی، کارگشایی و باطل کردن طلسم و جادو را شامل میشود.
رمالها و دعانویسها رقم ثابت ندارند. اما قیمت شان از ۵۰ هزار تومان شروع میشود و گاهی تا ۲۰ میلیون تومان هم طلب میکنند. هر چند جمعیت آنهایی که رقم بالا میگیرند خیلی زیاد نیست. چرا که میدانند با قیمت چند ده میلیونی مشتری چندانی گیرشان نمیآید.
برای هر مشکل حدود قیمتی وجود دارد: طلسم ازدواج بین ۳ تا ۷ میلیون تومان، دعای گشایش بخت ۱ میلیون و ۵۰۰ هزار تا ۳ میلیون تومان، درمان نازایی ۸ تا ۱۰ میلیون تومان، طلسم زبان بند همسر ۴ تا ۵ میلیون تومان و ...!
از آن جایی که فالگیری و رمالی علاوه بر دنیای واقعی در فضای مجازی نیز جرم شناخته شده، پلیس با مرتکبان آن برخورد قاطع و قانونی میکند. این در حالی است که اکنون رمالی و فالگیری به فضای مجازی مهاجرت کرده و بسیاری از پروندهها در پلیس فتا تشکیل میشود.
این مقام انتظامی با بیان اینکه در هنگام تحقیقات پلیسی پروندههای دیگری نیز به پلیس فتا ارجاع شد، تصریح کرد: در اقدامات فنی و پلیسی ماموران موفق به شناسایی مردی ساکن در تهران شدند که ابزارهای تقلبی را به محل سکونت مال باختگان ارسال کرده بود.
سرهنگ دالوند افزود: ماموران انتظامی کلانتری ۳۳ اهواز موفق شدند با انجام اقدامات اطلاعاتی سارق را شناسایی و پس از هماهنگی مرجع قضایی طی یک عملیات غافلگیرانه در مخفیگاهش دستگیر کنند.
رضوانی در ادامه با اشاره به اینکه در بازرسی از مخفیگاه و سیستم های رایانه ای متهم عکس و فیلم های تهیه شده از تعداد زیادی از مال باختگان نیز کشف شد، اظهار داشت: متهم در بازجویی های به عمل آمده تاکنون به اخاذی و کلاهبرداری از ۸ نفر اعتراف کرده است.
ترفند رمالها برای اعتمادسازی و خالی کردن جیب مردم چیست؟
«یکی از این زنان به خاطر بچهدار نشدن سراغ مرد رمال و دو زن فالگیر رفته بود و بعد از پرداخت یکمیلیون تومان، قالیچهای از آن مرد گرفته بود تا بعد از خوابیدن روی این قالیچه بچهدار شود. یکی دیگر هم برای بازشدن بختش قالیچهای از این مرد گرفته و رویش کاغذ دعا چسبانده بود، تا با این کار بختش باز شود. همه اینها بعد از باز نشدن گره زندگیشان و بیتاثیر بودن نتیجه کار تصمیم به شکایت گرفته بودند».
این روزها در شهر بیجار بر اساس آنچه که افزایش یک باره رمّالها میتوان نامید گروههایی از زنان متحدالشکل با گویش و تکلم عربی در گوشه کنار معابر و خیابانهای اصلی و فرعی شهر مشاهد میشوند و بسیاری از زنان، مردان بویژه دختران و پسران جوان را با وسوسه آینده نگری و بخت گشایی به خود جذب میکنند.
کسب و کار رمالها در فضای مجازی
«برای زایمان راحت، افزایش رزق، سر به راه شدن شوهر، جلب محبت، بچهدار شدن، رفتن ترس و... دعا میدهیم. آداب استفاده از دعا را هم میگوییم. تا الان هرکس از ما دعا گرفته، راضی بوده و باز هم برای موارد دیگر آمده، خب چرا باید جلوی این کار را بگیرند. فال گرفتن هم تخصص خودش را میخواهد و باید یک چیزهایی درون آدم باشد که بتواند خطی که مردم عادی نمیبینند توی فال ببیند.»